Het evangelie keert terug naar Jeruzalem

Focus op Jeruzalem

Wij hebben een duidelijke roeping ontvangen om ons op Jeruzalem te richten — door gemeenschappen en huisgemeenten te planten onder zowel de Hebreeuws- als Arabischsprekende bevolking van de stad.

Jeruzalem is de thuisbasis van de grootste Joodse bevolking van het land (600.000) en een van de grootste Arabische bevolkingen in Israël (400.000). Toch blijven deze twee gemeenschappen diep verdeeld — gescheiden door haat, angst en decennia van pijn aan beide kanten.

Juist daar geloven wij dat God aan het werk is.

Christus is de Shalom waarnaar deze stad al zo lang zoekt. In Hem vallen de muren van scheiding om — en uit de as van oude vijandschap wordt een wonder geboren: één nieuwe mens.

Wij hebben al onze eerste Joodse en Arabische discipelen. De eerste Hebreeuwssprekende gemeenschap komt samen op een strategische plaats in het hart van de Oude Stad.

Daar staan wij nu. Daar is God aan het werk.

Jeruzalem vandaag — de stad in het hart van onze roeping

Van een woonkamer bij Haifa tot een beweging door heel Israël

In 1995 bad Gleb Sambursky op de Golanhoogten met zijn moeder en een goede vriend, toen de Heer zijn hart opende voor Ezechiël 37 — het visioen van de dorre beenderen van het huis van Israël en de levendmakende adem van de Heilige Geest.

Kort daarna ontstond in het ouderlijk huis bij Haifa een kleine messiaanse gemeente. Wat begon als een eenvoudige samenkomst is uitgegroeid tot een landelijke beweging: vandaag Living Israel omvat zij 25 gemeenten door het hele land en brengt zij meer dan 1.000 gelovigen samen.

Verkondiging met tekenen en wonderen

Wij geloven dat God de verkondiging van het evangelie bevestigt met tekenen en wonderen — zoals we lezen in Handelingen en zoals we het ook vandaag onder ons zien. Dit is een van de krachtigste manieren om de werkelijkheid van de opgestane Christus zichtbaar te maken voor zowel Joden als Arabieren.

Genesis 14:18

Koning van Shalem

Om te begrijpen wat God vandaag in Jeruzalem doet, moeten wij eerst de naam van de stad begrijpen.

De vroegste naam van Jeruzalem — en de wortel waaruit de naam voortkomt — is Shalem (Genesis 14:18). Deze oude naam draagt een diepe betekenis die veel verder gaat dan een eenvoudige aanduiding: hij spreekt van heelheid, volheid, volmaaktheid, vrede en verlossing.

Dat is geen toeval. Jeruzalem en haar volk staan in het hart van Gods grote plan van herstel — de plaats waar Zijn eeuwige bedoelingen tot volheid en voltooiing zullen komen.